2)第六十一章,因果循环_鸿蒙教尊
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  佛”却让这堆柴火烧的愈加猛烈了,难免后继无力。

  老子在封神之后,赤.裸.裸.的算计西方教,但西方教两位教主,却是无奈,小乘佛教,传的虽然是佛法,却与大乘佛教也的佛法很多都不同,用秦浩的话说,小乘佛教已经脱离了西方教的派系,自成一体,也就是最正统的道家佛法,所以分走了西方教大部分气运。

  小乘佛教虽然也属西方教之列,却分去了西方教大部分的气运,老子的这一招可谓是一举两得,不但彻底断绝了截教的希望,也同样是将西方教给算计了,这也就是著名的老子化胡,即使在源之地,老子化胡的说法,也让佛道之间争了几千年,但最后小乘佛教确实演变乘了最为正统的华夏佛教,而并非西方教想要的佛教。

  “他这次下了血本在他身上,难道不是为了算计我西方?西游时,我西方虽然大兴,却都兴在了小乘佛法上,取西经,取的虽然是我西方教的大乘佛法,却终归是埋没了我西方,实在可恼!”准提身为混元圣人,本应是无情无欲,但在大教气运上,准提却引得他如此,可见对西方教的重视。

  教门乃是传递信仰的途径,在鸿蒙里,信仰多气运越是浑厚,现在整个气运都在人族身上,他们自然要争上一争,教化人族,不但可以得大气运,更能得大功德,何乐而不为?要知道西方教的两位教主,都是天降功德证道混元的,可见这功德与气运功用之大,而西游就是西方大兴的一盘棋。

  就好比巫妖大战,道门与人族大兴一样关键,可惜这个关键,都到了多宝道人所化的佛祖释迦牟尼身上,所以现在的中荒世人,虽然大多数信佛,可信的却是多宝道人的所立的小乘佛教。

  他西方教,在西游里唯一得的好处就是算计了道门一把,让猴子大闹天宫,彻底扇了道门一耳光,至于好处,就是取经,取的是大乘佛法,而当初接引与准提两位教主,是想借助西游取经,来弘扬大乘佛法的。

  可惜在大闹天宫之后,老子与元始一路上与西方教两位教主对弈,各有胜负,但其实都输了,取的是什么经不重要了,重要的是,小乘佛教大显威能,各方菩萨,乃至古佛们,几乎传遍了中荒,老子的算计得逞了,以小乘佛教力压了大乘佛教。

  可惜的是,老子也没得到什么好处,虽然多宝道人变成了释迦牟尼这位佛祖,可惜骨子里始终是截教门人,虽然说释迦牟尼佛一直没有在承认自己是截教弟子,可是他所作所为,却已经证明了这一点。

  在小乘佛教里,有许多渡化的妖族与巫族各门各类,只要放下屠刀,就能立地成佛,这与截教的有教无类,其实是同种同源,所以接引和准提,算计了那么久,终究是为小乘佛教做了嫁衣。

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