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被魏野一语道破机关,智明和尚面上依然平静安忍,慈悲莫名,赞叹道:“仙家慧眼无差,果然与吾佛有莫大善缘,能证入甚深般若。老僧能引仙家皈依吾佛,何幸如之。”
从好里说,这真是“八风吹不动,端坐紫金莲”的好风度。虽然这位智明和尚早就把佛门三法印与三皈依的戒律丢去喂狗,可这高僧气派还是一丝不掺假。
但在魏野看来,这就是明白无误地耍无赖了――反正俺做也做了,你能把俺咋的?就算你看不惯俺,也要捏着鼻子和俺一起建设伟大明尊领导下的光明佛国。
魏野没有捏鼻子,只是立在火莲之上,微微摇头:“这种只能称为‘谜之自信’的心态啊,真是让魏某无话可讲!”
智明和尚微微一笑,伸出左手,一掌向前,似劝解,似教诲:“菩萨甘露度长生,劝君莫参话头禅。”
佛言动处,声音隆隆如云雷嘶吼,顿时黑夜中一道清冷光明乍然升起,仿佛一颗新诞生的皎洁银月,照亮了桃花山数十里方圆地界。
月轮之中,原本披散长发如苦修士的甘露度命菩萨宝相,头上多了一环荆棘编织的王冠,从他的双手与赤脚上,浮现出被锐器刺穿所留下的伤痕,鲜红的血液如流动的红宝石一般,一滴滴地滚落地面。
在菩萨身前的胁侍天女,收住了手中满盛香膏的宝瓶,满是哀伤地望着菩萨那温柔无比的面孔,合掌跪在菩萨足下,捧着菩萨的赤足,低声吟唱道:“永生之父,我把你挚爱之子,圣子与救主的圣体,圣血,灵魂及天性奉献给你,以补偿我们及普世的罪过。”
其声清越,哀而不伤,似乎在月光之中,有无数雌雄莫辨的童音跟着应和起来:
“因人子的悲惨苦难。求你垂帘我们及这个需要拯救的世界。”
听着这略带几分空灵,充满用羔羊奉献于神般的献祭之音,魏野的脸微微抽了抽,不确定地说道:“唱诗班的赞美诗吗?”
但很快地,歌声中就给了他明确无误的回应:
“因他的悲惨苦难,求你垂悯我们及世界。至圣之父,至圣至上之父,至圣长存之父……”
在这赞美救主的赞美诗中,魏野一蹙眉,感慨道:“还真是赞美耶稣的圣歌啊!”
不过他马上就耸了耸肩:“摩尼教把耶稣当成前任教主与最终救世主,也算是老传统了,倒是魏某少见多怪!”
说到此处,仙术士目光一凝,却见如玉珠,似宝石般的血液,带着无可比拟的光华,一粒粒朝着桃花村里坠下!
在十字教各个系统中,不论是梵蒂冈公教会,东方正教会,还是英国圣公会,被称为誓反派的新教福音教会
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