虽然尚未真正入主下元太一君大位,但对下元太一君立身太渊宫的道法,魏野却是已经颇有心得。
尤其是八卦神吏真形之妙,也被魏野参悟出了七八成。虽然不能重现当初下元太一君受八神拱卫之煊赫威仪,但借符成令、重新夺回对震象真形的控制手段,这等手段魏野却是丝毫不缺。
掌心之下,一道字形如火腾跃、形如小剑的符篆一闪而没。
符令入体,震象真形猛然一震,如负伤凶兽,猛地仰天长嚎!
唳啸怒号之声间,震象真形周身青白电蛇窜动,顿生庞然巨力,猛地将魏野震退数步――
魏野身形虽退,然而方才一掌送入的如剑符令却是在震象真形身内带起道道灼热炎流,悍然与占据了震象真形的狱雷刀意厮杀对冲!
洞阳剑祝根本符篆一出,破邪净秽之力就同狱雷刀中那一道数百年蛰伏的执念成了水火难相容之势,以震象真形为战场,厮杀起来。但两股异力纠缠之下,震象真形对狱雷刀中雷电精气的掌控就成了虚话――
更确切地说,占据震象真形的那道诡异刀意,再不能同时驾驭狱雷刀中饱蓄的雷电精气。狱雷刀只有吞吸雷电之力,御雷之力,却是震象真形的本等。
只可惜,魏野精通的是道门御火之术,于雷法上就好比“老秃驴吹烧火棍,一窍不通”,不然也不至于驾驭震象真形如此不得力,让狱雷刀轻易就闯了空门。
若以生灵来比喻,被魏野借符篆之术重现出的震象真形,早已没有了当初震象神君的灵明智慧,神通法力更是大大缩水,只能由仙术士借符令驱动。说得更难听些,这类符篆傀儡,倒是与湘西辰州符那一套驭尸术中养出来的僵尸一般,虽然有正邪之别、净秽之分,本质上却是一般无二。
但是反过来说,这么一具毫无自我意识的神将真形,对那些戾魄游魂而言,简直就是附体、夺舍的最佳对象。前提是,这些戾魄游魂在震象真形那一身纯之又纯的雷罡电煞面前,能撑持下去,而不是第一时间就被化尽阴气,形神俱灭。
而狱雷刀中这一道融入了霸王项羽执念的刀意,不是戾魄游魂,却偏偏带着戾魄游魂的许多特征,更没有丝毫阴鬼之气,分明是一个特殊至极的异数。偏偏这个异数又遇上了魏野这么个偏科到了姥姥家的术法高手,除了净火之法,别的道术泰半都是一知半解,连这震象真形符也是初学乍练,手生得厉害。
因此上,狱雷刀意才有了这一丝机会,硬是一举从魏野手里夺来了震象真形的控制权。
狱雷刀意代替神魂,行灵明之用,震象真形代替肉身,则是符篆结形而成的神将之体,远胜寻常卵胎湿化的血肉之躯。二者结合,反倒比魏野那如牵线傀儡般的以符行令手法更能发挥出二者的原
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