新鲜出炉的持节大臣、谏议大夫、前司隶部兵曹从事魏野入驻番和县,已有十来日。
所谓钦命假节钺、持尚方宝剑之类噱头,在老戏、评书和古装剧里,似乎有着无穷的魔力和权威。黑脸带月牙的大臣也好,白脸带星星的大臣也罢,只要喊一嗓子:“请出尚方宝剑!”于是就神挡杀神、佛挡杀佛,无往而不利——
在老掉牙的故事里确实都是这么写的没错。
然而当皇权真正不受制约的时代,有哪个皇帝脑子不清楚,会将如此不受控制的权力交给臣下掌控?自宋至清,真正凭着假节钺的身份恣意妄为的,也不过是明末那位志大才疏的袁督师一人而已。
不过有汉一朝的持节大臣,其权威倒比日后那些钦差大臣要强些。只要节杖在手,持节使臣就算面对太守刺史,也有相敌体的资格。不过汉时风气彪悍,地方上有实力的人物连抢带骗抢夺持节大臣节杖的事情,也不是没有。
可惜如今的番和城县里,除了一班皂隶之外,那些本该由县尉统带的护兵,全被魏野手中那支半似卫队、半似私军的马军吞了下去。无拳无勇的一班地方守臣,实在是没有胆子再在“谋夺节杖”这种高风险低回报的事情上做什么文章。
地头蛇被压服了,那么过江龙的日子自然就轻松写意了许多,就比如现在——
“叔叔,冷兵器时代的战争到底是什么样的?”
司马铃提着一篮朱红色的砂糖橘走在魏野身侧,时不时地从魏野指间咬过一枚新剥开的橘瓣,兴致勃勃地问道。
“单看这员大将,手持方天画戟,一拍胯下神驹……不对,应该是是手持桃木重剑,一拍胯下神熊,上前叫阵:‘尔等反贼,可敢与本将一战!’后面是两排尽职尽责的群众演员,只负责当啦啦队。你不就是想看这样的古装武打剧么?”
仙术士一面剥着砂糖橘,一面摇了摇头:“战争就是烧钱,拼得无非就是钱粮二字。而钱粮的调度运转,靠的则是组织严密,统筹得当。你看只关心术法钻研的你阿叔我,还有那个只有战斗意识过剩的热血笨蛋,麾下哪来的这等人才?倒不如老老实实地把番和、骊轩这等要地经营起来,将来自然不愁没有兔子来撞你叔叔我这棵大树——粮草军马在此,我可不愁那些乱军不肯上当。”
说话间,叔侄两人已经到了番和城正南方,正属离位。这里原本就立着一处火神祠,农都尉吴解正好遣人在此因地制宜,照魏野吩咐在火神祠中修起一座丹灶坛。而何茗带过来的那些太平道祭酒、还有魏野亲自挑选出来、资质尚算过得去的十来名道兵,正好编成两组,在此听用。
说是听用,还不如说是临阵磨枪,由魏野带着这些勉勉强强算是刚摸着墙的门外汉进行职业培训。要
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