。
所以秦德威的思路就很明确了,围绕“孝”来讲故事,这是个份量很重的字。
如果在涉及父母的情况下,儿子做出过激反应,常常就会法外开恩,从轻或者免于处罚。
贾应春听完秦德威的故事,又看了看李开先写的文本,辩驳道:“但据李开先所言,他只是因为文坛之争与你产生口角,也有户部主事吕高为证。”
秦德威愕然,这李开先比自己想象中的还有点不要脸皮啊?
他秦德威只是在原有事实基础上稍微有点艺术加工,说李开先“辱及父母”,所以自己才会动手。
而李开先居然无中生有,直接说“因为文坛之争产生口角”,这踏马的不但是侮辱自己的人格,还是侮辱自己的技术!
如果照李开先这个逻辑,自己根本就别想脱罪!
于是秦德威就辩解道:“李开先说晚生因为口角纷争打人,这于理不通!
但凡熟悉晚生的都知道,晚生绝对不会因为口角纷争说不过别人而动手,向来都是别人说不过我才想动手!”
贾应春:“.”
这个辩解角度真是清新脱俗,活了三十年第一次听到。
“反正你们两边证人,全都无效!”贾应春先做了第一个公正判断。
证人不是双方随从就是亲友,能信就见鬼了,除了干扰没意义,干脆先排除掉!
于是在没有人证的情况下,应该相信谁的故事,这判断难度就更大了
贾应春决定再给秦德威一次机会,喝道:“秦德威!你只是个外地生员,而李开先是官身!
如果互无人证情况,各执一词无法说服人心状况下,最后结果只能是委屈你而维持朝廷命官体面!”
这不是说贾应春跟秦德威过不去,这是一个阶级社会标榜的现实。
在大明法律意义上,官员本来就是高人一等的,不然为什么叫父母官而不是公仆?
这也是李开先有恃无恐的原因,在正常情况下,在法律上他是立于不败之地。
所以贾郎中的意思就是:来,秦德威请说出你的故事,若是打动不了本官,那就要很抱歉了。
如果秦德威不是有功名的士子,不是有大佬直接撑腰,连这个机会都没有!
秦德威幽幽叹道:“这个故事,要从啊不,此案内情,要从聊城那件事说起。
霍韬麦祥为非作歹,家父奋力与此辈抗争,此事轰动朝野,贾大人您应该知道吧?
李开先之所以辱及晚生父亲,就是因为此事!他就是替霍韬麦祥张目,再以诬告将晚生治罪,就是意欲报复晚生!”
贾郎中:“.”
你这个故事,硬伤有点多,欠缺说服力啊。
秦德威抛出故事框架后,又赶紧开始弥补硬伤:“据我所知,李开先是嘉靖八年进士!
而嘉靖八年主考官是霍韬,所以李开先就是霍韬的门生,他就是要替老师报复晚生!”
贾郎中笑
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