后招募民夫开始修砌。
墓修到一半时,一个名叫尹怀岩的道士游历至此,当即指出此地藏“孽”气,有“虬”为祟,而朱孝印是皇亲,命为“蛟”数,葬于“虬”气之中必定成妖,故此墓不该修于此处。后来,有人把尹怀岩的话告诉了朱孝印,朱孝印听闻后大怒,要把尹怀岩抓到官府治罪,后来尹怀岩留给监工一柄铜剑,并告诉监工,让其在墓葬修好后将此物利刃朝上置于棺椁的正下方,并言明此举乃为造福一方百姓之事,之后便失踪了。在当时,在王墓中动手脚可是逆罪,尤其是把利刃对着棺椁,这种事万一泄露出去可是要满门抄斩的,这个监工一来对道士的话将信将疑,二来也没胆量真的去埋铜剑,此事也便不了了之了。
十年后,朱孝印归天,下葬不久,其葬地周边三百里便开始闹洪灾,万亩良田毁于一旦,数以万计的老百姓流离失所,而那个监工的两个孩子也在洪灾中染病而终,这个监工这时才想到当年尹道士让自己埋剑的用意,不过此时一切都已经晚了。
按照书中记载的说法,当时尹怀岩嘴里的所谓“妖”,指的就是“蛟褫”,普通的“虬褫”是有眼睛的,也就是说,这种东西至多算是有一定道行的畜性,但基本上还属于动物的范畴,必须依靠“视觉”观察外界,但如果有将相之“蛟数”相助的话,便会修成“蛟褫”,据传其并没有眼睛,而是以阴阳辨是非,已经介乎于动物与恶鬼之间了,但相比起恶鬼,这种东西却保留了动物的灵性,也就是说,其智商要比恶鬼高出不少。
不过像“虬褫”这种东西本来就少,再凑巧碰上将相之“蛟数”的几率就更是小得可怜,在《茅山笔记》中也有“蛟褫”的画像,就是没有眼睛的,石三觉得这种虚无缥缈的东西无非就是个传说,也没当回事,刚才听孙亭一说也没想起来,但经孟老鬼这么一提醒,心里也是凉了一半,虽说书上对这种东西记载不多,但在师傅马真人的书中,这东西可要比恶鬼畜性都难对付,据说清末的时候,山东曾经闹过这东西,茅山教曾有一任掌教带着两个徒弟去对付,结果老哥仨一个不剩全被放倒了,最后除了师傅双目失明以外,二个弟子一律以失明外加疯疯癫癫告终,当年马思甲老爷子也栽过一次,按句现代的话说:差点就扑街了,据说还是被王四照救的,当时不知道是什么东西,但经事后分析,便很可能是这东西。
正在石三越想越头大的时候,只听石室外面隐隐传来了一阵沙沙的声响,就好像蝎子爬沙子地一样。
“坏了!追过来了!”孟老鬼这时候也手忙脚乱了。
“三儿,抄家伙!来不及堵了。”说罢孟老鬼拽出了七星剑,听孟老鬼这么一喊,
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